SFATURI CRESTINE

DESCOPERIREA DUMNEZEIASCA (Revelatia)

Prin Descoperirea sau Revelatia durnnezeiasca se intelege acea lucrare a lui Durnnezeu prin care El S'a facut cunoscut oarnenilor, impartasindu-le acestora adevarul despre existenta Sa, despre voia si lucrarile Sale. Fara durnnezeiasca Descoperire, nurnai cu sirnturile si cu mintea sa, ornul nu ar fi putut ajunge niciodata la cunoasterea lui Durnnezeu. Aceasta Descoperire trebuie primita cu credinta neclintita, sub indrumarea Bisericii celei adevarate, careia Durnnezeu i-a incredintat pastrarea, talcuirea si aplicarea ei. Fara calauzirea Bisericii si fara deplina noastra ascultare fata de ea suntern in primejdie de a intelege gresit adevarurile descoperite si de a apuca pe cai ratacite, potrivnice dreptei credinte, si de a ne lipsi de lucrarea mantuitoare a lul Hristos prin Duhul Sfant. Descoperirea dumnezeiasca, pastrata de Biserica, se cuprinde in SfantaScriptura si-n SfantaTraditie,care se numesc: "Izvoare ale Descoperirii durnnezeiesti," sau "Izvoare ale credintei."
- Sfanta Scriptura este cartea care cuprinde cuvantul si lucrarea lui Durnnezeu, descoperite oarnenilor de catre El lnsusi. Ea este alcatuita din doua mari parti, si anurne: Legea Veche sau Vechiul Testament - care cuprinde cuvantul si lucrarea lui Durnnezeu catre oarneni inainte de venirea pe pamant a Domnului Hristos - si Legea Noua sau Noul Testament - care cuprinde Revelatia dumnezeiasca aratand lurnii direct de Dumnezeu prin intruparea Sa. Sfanta Scriptura - care se mai numeste si Biblia - a fost scrisa sub insuflarea Duhului Sfant. Credinciosul poate si este dator sa citeasca Sfanta Scriptura, bine stiind insa ca intelegerea deplina si talcuirea fara greseala a acestei o poate face numai Biserica. Cei care nu asculta invatatura Bisericii sunt osanditi chiar cu cuvintele Sf. Scripturi, care spune ca "nici o proorocie (invatatura) a Scripturii nu se talcuieste dupa socotinta fiecaruia" (Il Petru 1, 20).
- Sffinta Traditie sau Predania cuprind invataturile de credinta, descoperite de Dumnezeu si propovaduite de Sfintii Apostoli prin viu grai. Din aceste invataturi unele nu au fost lasate in scris de Sfintii Apostoli, sau au fost scrise de altii din urrnasii lor cand acstia le-au propovaduit, si s'au pastrat in Biserica din generatie in generatie. Aceste invataturi au fost preluate si scrise de unii Sfinti Parinti ai Bisericii, ele devenind autoritate in Biserica noastra alaturi de hotaririle Sfintelor Sinoade Ecumenice. Astfel, Sfanta Traditie intregeste si lamureste Sfanta Scriptura. Sfanta Traditie are o valoare egala pentru credinta ca si Sfanta Scriptura, pentru ca amandoua cuprind acelasi adevar al lui Dumnezeu.

De altfel, cuvantul lui Dumnezeu s'a raspandit in lume mai intai prin viu grai si mai apoi prin scris. Sfanta Traditie este de fapt mai veche si mai dezvoltata in unele puncte decat Sfanta Scriptura. Insusi Mantuitorul a dat Invatdturile si lucrarile Sale prin viu grai si prin faptele Sale in mod direct. Mai tarziu, cand din diferite motive nu puteau sa predice, Sfintii Apostoli au transmis si in scris o mare parte din invataturile Domnului Iisus Hristos. Chiar Sfanta Scriptura vorbeste lamurit despre existenta si valoarea Sfintei

POVATUIRI DE VIATA CRESTINA  - INVATATURA CRESTINA DESPRE MANTUIRE -

Cea dintai datorie si cea mai mare grija a credinciosului in viata este grija pentru mantuirea sufletului sau. Nimic pe lume nu e mai de pret ca mantuirea sufletului, dupa cuvantul Mantuitorului, care zice: "Ce va folosi omului de ar dobdndi lumea toata si-si va pierde sufletul sau? Sau ce va da omul, in schimb, pentru sufletul sau?" (Marcu 8,36-37).
Mantuirea este eliberarea din robia pacatului si a mortii si dobandirea vietii de veci, in Dumnezeu. Lucrarea de mantuire a omului de catre Dumnezeu a fost savarsita prin cinci acte de insemnatate fundamentala pentru omenire: Intruparea, Rastignirea, Invierea si Inaltarea Fiului lui Dumnezeu la Cer, la care se adaugd intemeierea Bisericii, asezamantul divin care ajuta la insusirea actiunii mantuitore, prin lucrarea Duhului Sfint.
Mantuirea se realizeaza numai in Biserica si anume, prin trei lucrari: harul divin, credinta omului si faptele bune.
Pentru dobandirea mantuirii avem nevoie de invatatura crestina care ne descopera calea si adevarurile sfintiitoare. Adevarurile care ne duc la mantuire sunt pastrate deplin si total de Biserica Ortodoxa, care este "stalp si temelie a adevarului" (I Tim. 3, 15). Biserica Ortodoxa este singura care pastreaza, propovaduieste si practica fara nici o schimbare adevarul dumnezeiesc si lucrarea mantuitoare, asa cum le-a propoviduit lumii si le-a intemeiat Domnul nostru lisus Hristos, cum le-au raspandit in lume Sfintii Apostoli, cum le-au talcuit Sfintii Parinti si cum le-au formulat Sfintele Sinoade, a toata lumea, numite Sinoade Ecumenice.

Traditii. Sfantul Apostol si Evanghelist Ioan spune: "Dar sunt si multe alte lucruri pe care le-a facut Iisus, si care, daca s'ar fi scris cu de-amanuntul cred ca lumea aceasta n-ar cuprinde cartile ce s-ar fi scris" (Ioan 21, 25).

CE TREBUIE SA IMPLINIM IN VIATA - VIRTUTEA -

Pentru intarirea noastra pe calea binelui si a slujirii aproapelui, se cuvine sa ne impodobim necontenit viata cu virtutea crestind, care este biruinta neintrerupta asupra raului, tarie si statornicie in savarsirea faptelor bune. "Virtutea este hrana sufletului," ne Invata Sf. Evagrie monahul.
Virtutea face pe orn bine placut lui Dumnezeu, multurnit in viata pamanteasca si fericit in viata viitoare. Omul virtuos este crestin desavarsit.
Virtutea are mai multe infatisari, vorbind astfel de mai multe virtuti si anume:
Virtutile teologice sunt: credinta, nadejdea si dragostea, asa cum le infatiseaza Sf. Apostol Pavel in Epistola intai catre Corinteni, capitolul 13.
Virtutile morale cele mai de seama sunt: intelepciunea, dreptatea, cumpatarea si barbatia.
Virtutile se arata prin:

FAPTELE DE MILOSTENIE
FAPTELE MILOSTENIEI TRUPESTl

1 . A satura pe cel flamand.

2. A da de baut celui insetat.

3. A imbraca pe cel gol.

4. A primi in casa pe cel strain.

5. A cerceta pe cel bolnav.

6. A cerceta pe cel din temnita.

7. A ingropa pe cel mort.

 FAPTELE MILOSTENIEI SUFLETESTl

1 . A indrepta pe cel ce greseste.

2. A invata pe cel nestiutor.

3. A da sfat bun celui ce sta la indoiala.

4. A ne ruga pentru aproapele.

5. A mangaia pe cei intristati.

6. A suferi cu rabdare asuprirea si a intari si pe altii la rabdare cand sunt asupriti.

7. A ierta pe cei ce ne-au gresit.

SFATURI  DUHOVNICESTI DE LA SFINTA MANASTIRE CHEIA

    Crede intr-un singur Dumnezeu, Preamarit si inchinat in Treime: Tatal, Fiul si Duhul Sfant
    Cauta mai intai Imparatia lui Dumnezeu si dreptatea Lui si celelalte si ti se vor adauga tie.
    Fii credincios lui Dumnezeu si Bisericii Sale Ortodoxe si ca fiu al ei pazeste-i poruncile. Precum in timpul lui Noe au scapat de potop numai cei ce se aflau in corabie, asa si acum nu te poti mantui in afara Bisericii Ortodoxe.
    Scopul vietii este mantuirea, caci ce-i foloseste omului sa castige lumea intreaga daca-si va pierde sufletul sau?
Scurta rugaciune de mai jos este cel mai pretos dar al lui Dumnezeu dat omului: "Doamne, Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ma pe mine pacatosul!","Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu, mantuieste-ma pe mine, pacatosul!". Spune, frate, cu buzele si cu inima neincetat aceste cuvinte mantuitoare, deoarece lumineaza mintea, linistesc inima, ard pacatele si izgonesc pe draci.
    Duminica si sarbatorile lasa lucrul si du-te la biserica spre a inalta lui Dumnezeu rugaciuni de lauda, de cerere si multumire, pazindu-te sa nu necinstesti aceste zile prin fapte netrebnice.
    Acasa sa nu lenevesti, ci in fata icoanei, cu candela aprinsa roaga-te lui Dumnezeu cu smerenie si credinta, dimineata si seara, inainte si dupa masa, la inceputul si sfarsitul lucrului.
    Sfintei Cruci a lui Hiistos inchina-te cu smerenie si sarut-o cu credinta si dragoste, pentru ca pe ea rastignindu-se Domnul a savarsit mantuirea a toata lumea.
    Respeda nunta ca pe o legatura sfanta si in casnicie du o viata cinstita, curata, plina de iubire si credinciosie. Ferste-te de avort prin care poti ucide un suflet care, prin a sa traire, ti-ar putea mantui tot neamul.
    Creste-ti copiii in dragostea de Dumnezeu si-i pregateste pe ei pentru a mosteni fericirea cea vesnica, pentru ca vei raspunde de ei la Infricosata Judecata.

 

     Iubeste si cinsteste pe parintii tai ca-ti va fi tie bine in viata si vei trai ani multi pe pamant.
    Tine cele 4 posturi din an in zilele de miercuri si vineri cu exceptia celor prevazute de harti in calendar.
    Dimineala, pe neinmancate, ia Sf. Anafura, aghiazma, unge-te cu ulei sfinat prin care primim binecuvantarea lui Dumnezeu si Harul Preasfantului Duh.
    Cel putin o data pe an sa faci sfestanie in casa si in fiecare luna stropeste cu aghiazma casa si gospodaria. Cand esti bolnav, cheama preotii Bisericii pentru Sfantul Maslu.
    Siraduieste-te sa ai un pomelnic permanent cu vii si mortii, la cel putin o biserica sau manastire.
    Fugi de lux, desfranare, bautura, lene - mama tuturor relelor! La lucru strain nu intinde mana.
    Fereste-te de citirea cartilor eretice si de a purta discutii cu sectantii. Vorbele rele strica obiceiurile bune.
    Sa te impotrivesti cu toata taria marilor cate ce pacate ce bantuie lumea: necredinta, vrajitoria, desfranarea, avortul, sinuciderea treptata prin droguri, tutun, alcool, cafea si sa te siraduiesti sd-ti sfintesti viata.
    Nimanui nu-i dori raul, iar pe cel ce ti-a facut binele nu-I uita. Fii cu toata lumea in pace.
    Zilnic impodobeste-ti sufletul cu fapte bune, crestinesti, smerenie, bunatate, blandete, milostenie, dragoste... Milostenia n-a saracit niciodata pe nimeni, dar betia si desfranarea, da!
    Implineste canonul dat de duhovnic la spovedanie.
    Crede ca Domnul nostru Iisus Hristos care s-a inaltat la ceruti va veni sa judece viii si mortii, si va rasplati fiecaruia dupa credinta si faptele sale.
    Munceste ca si cum n-ai muri niciodata, dar ingrijeste-te de suflet ca si cum ai muri maine!