Buletinul "Calea de lumina"
AN VII, nr. 69-70, IANUARIE - FEBRUARIE 2000
DOCUMENTAR
FOST-A ÎNTR'ADEVR STEFAN-VODA AL MOLDOVEI ATLET AL CRESTINISMULUI ?
|
În dictionarul francez "Nouveau petit
Larousse" editia 1968, Librairie Larousse, Paris, pagina 1324, în partea cu nume
proprii, la paragraful Stefan cel Mare, Voievodul Moldovei este foarte frumos caracterizat
astfel : "Etienne III le Grand (1433-1504), prince de Moldova (1457-1504). Il
battit les Turcs ŕ Rahova (1475) et reçu du pape le surnom «d'athlčte du
Christ»". Îmi amintesc ca în editiile anterioare ale dictionarului Larousse,
la acelasi paragraf, se putea citi un text asemanator. Mare mi-a fost mirarea când vad în editia 1991 a aceluiasi dictionar o prezentare diferita a marelui voievod al Moldovei, în care nici un merit de razboi nu i se mai atribuie, iar calificarea papala a disparut. M-am gândit ca editia 1991 trebuie sa fi fost revizuita de o persoana rauvoitoare pentru noi, românii. Care persoana anume, greu de stiut, dar usor de presupus. Dar totusi o îndoiala mi-a intrat în suflet : nu cumva caracterizarea anterioara, în care se vorbea despre atletul crestinismului, fusese o exagerare a istoricilor români, poate o exagerare patriotica a lui Nicolae Iorga, urmata de bunavointa de circumstanta a redactorilor dictionarului Larousse ? |
De aceea am cautat în lucrarea "Monumenta Romaniae
Vaticana" a savantului român prof. Ion Dumitriu-Snagov, editia 1996, pag.
81-85, la partea documentelor emise la Roma despre Stefan cel Mare. Profesorul Ion
Dumitriu-Snagov prezinta dintre corespondenta dintre Vatican si Moldova, doua scrisori ale
Papei Sixt al IV-lea, referitoare la Stefan cel Mare al Moldovei. Scrisorile originale
sunt în limba latina, iar savantul român le-a tradus în limbile româna, italiana si
engleza.
Prima scrisoare, emisa la Roma si datata 9 Aprilie 1476, a fost scrisa si
expediata imediat dupa victoria lui Stefan cel Mare la Rahova împotriva turcilor. În
aceasta prima scrisoare, Papa Sixt al IV-lea dispune ca fondurile banesti strânse în
anul jubiliar sa fie atribuite lui "Stefan Voievod pentru întretinerea armatei
sale ridicate contra crudului turc, dusmanul numelui crestin si fondurile sa nu fie
întrebuintate într-alt scop decât al Sfintei Cruciade"
În apostila documentului original, tradusa tot din latina, se precizeaza ca scrisoarea
urma sa fie difuzata în copie autentificata catre diferite comunitati catolice europene.
A doua scrisoare, tot de la Roma, cu data de 13 Ianuarie 1477, constituie
pentru noi, românii, un document de justificata mândrie nationala, deoarece în termeni
fermi se precizeaza ca : "Precum stiu toate natiile pamântului, turcii nu
înceteaza a unelti împotriva credintei crestine ... si mai ales împotriva iubitului fiu
Stefan cel Mare si a stapânirilor sale ... care se afla în regiunile vecine cu turcii,
pentru ca, supunându-le peacestea oribilelor lor tiranii, sa li se deschida drumul spre
tarile celorlalti crestini. Dar, desi Stefan, ca un adevarat atlet al credintei este
dispus sa reziste perfidiei si atacurilor turcilor însisi, pentru sustinerea unei poveri
atât de grele si pentru a o duce la bun sfârsit, propriile lui puteri nu sunt suficiente
; sunt necesare multe din averile si ajutoarele crestinilor, care sau sa contribuie cu
bunurile lor date de Dumnezeu, sau sa se alature personal, mergând sa lupte în armata
pregatita de Stefan însusi ... Noi, din mila lui Dumnezeu cel atotputernic, a carui cauza
si ale carui drepturi, Stefan, între ceilalti crestini, le apara cu puterile sale, îi
vom întari ..."
Iata ce se cunostea si ce se scria despre Moldova de acum aproape 600 de
ani ! Iata care era renumele tarii noastre ! Ca sa întelegem mai bine importanta acestor
scrisori, sa vedem cine a fost Papa Sixt al IV-lea, pe numele sau de mirean Francesco
Della Rovere ! Papa al renasterii italiene, el este cel care a construit capela care îi
poarta numele, Capela Sixtina de la Vatican, cea care a fost înnobilata de Michelangelo
prin splendidele fresce ale plafonului si ale "Judecatii din Urma" de pe
peretele altarului. Tot Papa Sixt al IV-lea este cel care a continuat politica de salvare
a civilizatiei europene în fata invaziei turcesti. El este cel care a dus înainte si a
organizat actiunea antiotomana initiata de marele umanist Enea Silvio Piccolomini, care a
fost el însusi numit papa sub numele de Pius al-II-lea. În celebra sa lucrare de istorie
scrisa la mijlocul secolului al XV-lea, publicata în 1481 la Memmingen si reeditata în
1493 la Nuremberg, Picolomini elogiaza lupta împotriva turcilor condusa de Ioan Corvin de
Hunedoara, caruia îi confirma originea româna, numindu-l "gloria Românilor din
care s-a nascut". Si acelasi umanist si papa mentioneaza luptele Tarii
Românesti împotriva turcilor, vorbind despre Vlad Dracu si Vlad Tepes. Dar toate aceste
file de istorie le vom depana alta data.
În fata renumelui pe care îl aveau Tara Româneasca, Moldova si
Ardealul acum atâtea sute de ani, se ridica astazi o trista întrebare : pentru ce acum
noi, românii, suntem ignorati, pentru ce suntem la periferia istoriei si de ce se
pronunta atât de des cuvinte de dezamagire despre noi ? Sa fie devalorizarea continua a
leului românesc fata de dolarul american, cauza nefericitului nostru renume ? Sa fie oare
conducerea tarii de vina? Dar sa judecam lucrurile mai la rece. Nu cumva cauza este în
noi însine, iar dezbinarea dintre noi, românii, este aceea care ne duce la penibila
noastra situatie de astazi ? Oare nu meschinele interese ale multora, denigrarea reciproca
a diferitelor grupari politice si religioase din tara si din afara, intrigile dintre noi,
rautatea si minciuna celor desconspirati, cupiditatea celor de la putere, neîntelegerea
si lipsa de dragoste pentru tara din partea celor de jos, adica din partea noastra, a
tuturora, toate acestea nu cumva sunt cauza penibilelor noastre zile de acum ? Oare nu dam
noi însine ocazia unor rauvoitori sa deformeze istoria noastra trecuta si sa ne defaimeze
istoria de astazi ?
Dr. Paul Dancescu